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哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥是“唯(wéi)心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物质的关(guān)系这个哲学基本(běn)问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决定物质，物质是精(jīng)神(shén)的产物为(wèi)指导(dǎo)的人(rén)的(de)。

　　关于唯物主义者和唯心主义者什么(me)意(yì)思，唯心主义者是啥(shá)以及唯物主义者和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么(me)意思啊(a)，唯(wéi)心主义者是啥，唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)是什么(me)人(rén)，唯心主义到底是什么意思(sī)？怎么理解啊(a)？等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

唯物主义者和唯心主义者什(shén)么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在(zài)思维和存在、精神(shén)和物(wù)质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决(jué)定(dìng)物质，物质是精(jīng)神(shén)的产物为指导的人。

　　唯心主义有(yǒu)两种基(jī)本表现(xiàn)形式：客观(guān)唯心主义和主观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)。

　　客观唯心主义认为，在现(xiàn)实世界之外独立(lì)存在着一种客观精神，它(tā)是(shì)世(shì)界(jiè)的本源，世界万(wàn)物是由它产生（派生）出(chū)来的。

　　其(qí)著名代表人物(wù)，有中国的朱(zhū)熹、古希腊的柏拉(lā)图(tú)和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义是把人的主(zhǔ)观精(jīng)神（意识、观念等）作为(wèi)认(rèn)识世界(jiè)的出发(fā)点，存在主观精神之中的(de)是认知上的(de)世界，是主观精神的产物(wù)，而(ér)并非真正客(kè)观上的世界(jiè)。

　　主要代表(biǎo)人物，有中国(guó)的陆九渊和王守仁(rén)，英国的(de)贝克莱和德国的费(fèi)希特等。

什么是唯物主义，什(shén)么是唯心主义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物(wù)质(zhì)第一性，意(yì)识第(dì)二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)的发展过程中，根(gēn)据(jù)对“物质(zhì)”认识的深度和广度羡氏的不同，又划分(fēn)为(wèi)三种(zhǒng)形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义把(bǎ)世界的本原看作是(shì)一(yī)种或几种实物；近代形而(ér)上学唯物(wù)主义随着近代物理学的发展它把世界的本原看(kàn)作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯物主义(yì)即马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学，把世界(jiè)的本原归(guī)结为(wèi)物质。

　　二、唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义认为意识第(dì)一性(xìng)，物质第二(èr)性。

　　又分为了主观唯心主(zhǔ)义(yì)和(hé)客观(guān)唯心主义。

　　这是(shì)考试(shì)中的易错知识点。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)主张世界的本原是人的精神；客观唯心主义主(zhǔ)张(zhāng)世界的(de)本(běn)原是脱离物质世界的“客观(guān)精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物(wù)质(zhì)的唯一(yī)特性是客观实(shí)在性，物质的根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别(bié)于(yú)意识而言的唯一特性(xìng)。

　　后者是指物质具有(yǒu)的属性中最(zuì)根本的是运(yùn)动卖弊。

　　世界的(de)本原是物质(zhì)，这揭示(shì)了世界的来原(yuán)。

　　世(shì)界的本质是物质(zhì)，这揭示了世(shì)界的共同属性和(hé)本质特征(zhēng)。

　　物质第一性(xìng)，它是相(xiāng)对(duì)意识第二性而言的。

　　意识是物(wù)质(zhì)的(de)反映，揭示的是物质决定(dìng)意(yì)识。

　　意识(shí)的能动(dòng)作(zuò)用，首先表现于人(rén)的意识能正确反映客(kè)观世界，其次(cì)集中表现(xiàn)于意识能反作用客观事物(wù)。

　　前者(zhě)不排斥意识对物(wù)质(zhì)的反映有错误(wù)的方面，但(dàn)强调(diào)能正确反映，要求人类不(bù)断探索，追(zhuī)求真理。

　　后者(zhě)在(zài)前者的基础上得出两方面：正确的意识促进(jìn)事物(wù)的发展，错误的意识(shí)阻碍事物的发展。

　　唯物(wù)主义者(zhě)和唯心主义者什么意(yì)思(sī)，唯(wéi)心主义(yì)者是啥是“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和物质的关(guān)系这个(gè)哲学基本(běn)问(wèn)题上，认为(wèi)精神（意(yì)识）第一性，物质第二(èr)性，精(jīng)神决定物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人的。

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